Muchas mujeres libertarias fueron entonces pioneras en la lucha por una sociedad basada en la solidaridad, la igualdad y la libertad

Louise Michel (1830-1905), maestra racionalista, escritora y poeta. Afiliada a la Internacional, participó en la insurrección de la Comuna de París por la Revolución Social. Fundó con Sebastian Faure el periódico "Le Libertaire".

Emma Goldman (1868-1940), escritora y oradora lituana, dedicó su vida a luchar por la libertad y la justicia social en los diferentes países en que vivió. Se implicó en la Revolución Española de 1936 y fue portavoz de la CNT-FAI en el exterior.

Teresa Claramunt (1862-1931), trabajadora del textil, sindicalista, publicista, desterrada y encarcelada en diferentes ocasiones, fundó la Sociedad Autónoma de Mujeres, con Ángeles López de Ayala y Amalia Domingo.

Antonia Maymón, (1881-1959), anarquista, maestra racionalista, naturista, excelente pedagoga y apasionada por la libertad. Escribió en la mayoría de las publicaciones libertarias. Siempre fue consecuente en su pensamiento y la práctica en la vida cotidiana.

Hay muchas más mujeres libertarias que siguieron sus pasos y de las que iremos hablando en otros artículos, muchas de ellas desconocidas pero no menos importantes y a las que queremos dar a conocer para que su memoria no se quede en el olvido de la historia.

A finales de 1934 surgió en Barcelona el Grupo Cultural Femenino y casi al mismo tiempo Mujeres Libres en Madrid. De la fusión de estos dos grupos se formaron las Agrupaciones de Mujeres Libres de Madrid y Barcelona en julio de 1936.

En abril de 1936 Lucía Sánchez Saornil (Madrid 1895-Valencia 1970) y Mercedes Comaposada (Barcelona 1901-París 1994) deciden impulsar Mujeres Libres como un grupo específico dentro del movimiento libertario y publicar una revista que sería portavoz de Mujeres Libres, a este proyecto se unió Amparo Poch y Gascón (Zaragoza 1902-Toulouse 1968). La revista salió inmediatamente y se publicaron 13 números


Lucía había escrito artículos en Solidaridad Obrera, denunciando la opresión que sufría la mujer, entre ellos una serie de artículos que llevaban por título "La cuestión femenina en nuestros círculos". Era consciente que el problema de la mujer proletaria en la sociedad burguesa era específico y diferente del problema del hombre proletario y por lo tanto requería soluciones específicas al margen de las resoluciones del problema de clase y que era necesario la creación de MUJERES LIBRES como una fuerza femenina consciente y responsable que actuara como vanguardia de progreso, con la finalidad de emancipar a la mujer de la triple esclavitud a la que estaba sometida : esclavitud de ignorancia, de mujer y de productora, como dicen sus estatutos de septiembre de 1937


La mujer debe, por un lado, luchar por una sociedad libertaria, es decir, lograr la abolición del sistema capitalista. Esta revolución debe ser llevada a cabo juntamente con el hombre. Pero por otra parte, la mujer está obligada a lograr su libertad interior, a alcanzar el reconocimiento de su igual valor y su igual derecho.


Las actividades de Mujeres Libres fueron innumerables. Una de las fundamentales era la incorporación de las mujeres a los trabajos más urgentes para la guerra y su capacitación general y técnica. Participaron en las colectividades de las diversas industrias y en el campo. Especialmente importante fue la solidaridad, con visitas al frente, los hospitales de sangre, los talleres de confección, guarderías infantiles, ayuda a los refugiados, etc. La cultura era un de los objetivos importantes, capacitar a los maestros en la pedagogía racionalista, crear escuelas, organizar clases elementales, escuelas profesionales e institutos Mujeres Libres, para una preparación elemental o técnica, así como cursos preparatorios de enfermería, puericultura, etc.


llegando a ser entre 20.000 y 28.000 mujeres. El trabajo que desarrollaron fue inmenso y acabó en 1939 por las armas del fascismo y la dispersión al exilio por Europa y América o el silencio obligado de las que se quedaron en el país.


forman un comité en París y organizan alguna actividad. En noviembre de 1964 en Londres, donde vivía Suceso Portales y con la ayuda de Sara Berenguer y otras compañeras comienzan a editar un boletín "Portavoz de la Federación de Mujeres Libres de España en el Exilio", posteriormente la redacción pasó a Béziers. En casa de Sara Berenguer, ella y Suceso Portales se encargaban de la redacción. Allí llegaban los artículos de los compañeros y compañeras dispersos por el mundo. El último boletín que publicaron fue el nº 47 de Noviembre-Diciembre de 1976 y curiosamente para esta ocasión elaboraron dos portadas diferentes.